吴有根

　　人活在世上，所受的诱惑很多。尤其在享受快乐这点上，人有时往往会失去节制力。人生得意须尽欢是一种生活方式，但把控不好会乐极生悲。所以节制是生活中的一种必须具备的技巧。

　　节制欲望会让人更快乐幸福。这听起来有点悖论。人生的感情能量是守恒的，大抵有多少快乐，就有多少快乐之后的失望和痛苦。有位名人给快乐写了个公式：快乐=欲望+节制欲望。

　　美国天才作家菲茨杰拉德和他的妻子泽尔达，这对璧人快乐的时候真是登峰造极，他们的足迹遍布了欧洲，放浪形骸，挥金如土，经常在众目睽睽之下跳进广场的喷泉中，或者趴在车的顶篷上半夜飙车，这样的生活酣畅淋漓，哪天不是大笑而归。但最终天才和他的妻子都陨落于精神的枯竭。年仅44岁死于酗酒引起的心脏病突发。快乐曾让他们兴奋，但没有给他们安稳长久的快乐和幸福。毫无节制的生活无疑于饮鸩止渴。

　　所谓节制就是人要有自控能力。自制力是指人们能够自觉地控制自己的情绪和行动。既善于激励自己勇敢地去执行采取的决定，又善于抑制那些不符合既定目的的愿望、动机、行为和情绪。自制力是坚强的重要标志，与之相反是任性。对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束，任意胡为，不考虑行为及后果，就有可能败家、毁业，甚至丧命。

　　纵观古今，因不节制而亡国丧命有之，败家毁业的有之。纣王原天资聪颖、领悟力奇高，起先也是尽心治国。但由于宠爱妲己荒淫无度，最后亡国。秦朝宰相李斯文章书法样样在行，智力超群，因追逐权力过度而丧命。腰斩前含着热泪对他的儿子感叹：“我再想和你出上蔡东门牵黄犬逐狡兔，还能得到吗？”和珅出道时精明强干，后私欲膨胀，贪欲无度而自尽丧命。周永康、令计划、苏荣、刘志军等贪官，也是无节制地追逐权力与金钱，变成了阶下囚。谢东、满文军、尹相杰、傅艺伟等演艺人员为了追逐享乐，放纵人生，因吸毒毁了事业与前途，甚至家庭。这些例子应该引起我们警觉：就是要选择节制的生活，追求节制的快乐。

　　一个人追求快乐是自然而然的事，也是合乎情理的。但怎么追求、怎么能获得更多更久的快乐就需要生活态度及处理方式。希腊哲学家德谟克利特说：“节制能增加乐趣，更增大快乐。节制使快乐增加并使享受加强。”节制就是适度，它是确保一种更纯洁或更充分的享乐。这是一种经验丰富、技巧熟练的、有教养的情趣。通过节制，我们才成为各种快乐的主人，而不是快乐的奴隶。这是自由的享乐，只能享受得更好。当人不是酒精的奴隶时，喝酒是多么快乐；当人不是肉欲的奴隶时，鱼水之乐是多么快乐。这些快乐因为更自由而更纯洁，因为控制得当而更愉快，因为少受支配而更从容。

　　节制是否容易做到？当然不是。是否可能做到？并非永远如此，不是随便什么人能做到的。正因为如此，节制才是一种美德，也就是一种优点。

　　一个人要做到能节制地生活，应该具备两个优秀的素质。一是要有理智。因为理智能够使我们活得真实、幸福、快乐、健康和尊严；理智能够使我们走出魔谷和痛苦的环境，不至于迷失人生的目标；理智能够使我们遏制人生的疯狂，从而战胜自私、贪婪、狂妄和邪念；理智能够使我们心平气和地生活，不为任何外界因素所诱惑；理智能够使我们不虚度自己的人生，并且让生命智慧的鲜花常艳丽；理智能够使我们避免不必要的人生灾难，让自己平平安安地生活。二是要有意志。凡事都要坚定自己的底线和原则，立场坚定，对自己奋斗的目标要有高度的自觉，而且在平日生活中不断反省与加强，自觉主动去抵制诱惑，只有这样才能培养自己性格中意志独立性的良好品质。一旦这种意志品质成了待人处事的习惯，就会自觉地去节制生活，从而得到的是更多更久更好的快乐。

　　有了节制的生活，并孜孜不倦地去严格要求自己，那么生命就会格外地充实，就会格外地灿烂，就不会自暴自弃。有了节制的生活，并且不断地提高自我修养，就可以获得成功的果实。有了节制的生活并愉悦地享受，生活就会格外地充实。