张蓓

　　《张道洽梅花诗百首》是一本纤巧、细薄的诗集，辑录了南宋诗人张道洽的百余首梅花诗。诗集的封面，是延绵的青山映衬着遒劲的老梅桩，以及盛开的鲜艳灿烂的红梅；封底，则是一树白梅洁净清雅地凌寒怒放。设计风格颇具诗意。

　　张道洽（1202～1268），字泽民，号实斋，珠山（今中村乡张村）人。作为南宋时期著名的诗人，他一生都在寻梅、探梅、访梅、嗅梅、咏梅，以300余首梅花诗获封“梅花诗人”之雅号。张道洽的梅花诗，在内容上形式多样，有岭梅、千叶梅、照水梅、瓶梅、墨梅、寻梅、折梅、嗅梅、仿梅、忆梅；在艺术创作上清洁、平和，随意而发真性情。

　　“癖爱梅花不可医，开教探早落教迟。欲知无限春风意，尽在相将暮雪时，竹屿烟深寻得巧，茅檐月淡立成痴。梦骖鸾鹤相寻去，题遍江南寺寺诗。”为了探寻梅花，他可以踏遍竹坞深山，题遍江南的名寺古刹。就连做梦都梦见自己驾马车，乘鸾鹤去寻梅。

　　“地辟何妨绝供给，饥来只用咽寒香”“醉后唯愁落花影，青鞋不敢近花行”身处偏僻的绝境，没有供给，那又有什么关系呢？只要能闻着梅花的清香，就好了；酒喝醉了，不敢亲近梅树，深怕自己带着尘土的青鞋，沾污了梅花的洁净高雅啊！诗人把自己一生的心血、爱恋，都倾注在对梅花的无限深情眷恋上。

　　宋·端平乙未（1235），三十一岁的张道洽高中进士，初授广州参军，经常往返于大庾岭与罗浮山。大庾岭为古代赴广州的交通要道，唐玄宗时，官至尚书右丞相的张九龄，曾于此督促所属开凿新路，广植梅花，故又称“梅岭”。而罗浮山为岭南四大名山之一，亦因梅花而闻名于世。因张道洽经常往返路经此地，每逢梅开，必留连品赏，由此一生与梅花结下了不解之缘。他在《梅花诗序》中这样写道：“予官万里之外，盖常道罗浮山下，登广平堂上，岁寒心事，於梅最深！”

　　开庆元年（1259），隆冬。诗人归舟载月，旅途拜谒曲江祠，挹其风度，得《咏梅》诗数首。“苔封鹤膝枝，流水绕疏篱。一白雪相似，独青春未知。风流无俗韵，恬澹出天姿。霜月娟娟夜，吾今见所思。”曲江，是唐代名相张九龄故里，曲江祠正是为张九龄而立。诗人对这位一代正人的高风亮节，早已敬佩久矣！路过曲江时，特地前往拜祭，并酌取梅花之风姿精神写入诗中，既赞誉古人，亦是自标。

　　张道洽的一生，际遇坎坷，怀才不遇。他在众多的《咏梅》诗中写道“园林千树秃，篱落一枝横”“肌肤姑射白，风骨伯夷清”“点俗那能染，孤芳只自知”“每留孤鹤伴，不遣一蜂知”“不随千卉艳，独负一身清”，既展示了自己淡泊高远、不随流俗的性格，但同时也流露出他的内心对现实的纠结与不满。　　宝庆元年（1225），太师右丞相史弥远假造圣旨，擅自废立，逼济王赵竑自缢于湖州衙中，大肆残杀无辜，制造了历史上惊震全国的“霅川之变”。时年，张道洽才二十一岁。他在与朋友方回谈写咏梅诗之寓意时，多次忿忿不平地说：“开禧、嘉定、宝庆、端平以来无公论。济邸之冤，诸老大儒能言其末而不究其本，纲常泯灭，世道沦胥，宋氏之亡，实由于此。”对此，方回劝道：“疽根疗证，愈深愈固，此淳乎天理之公论，惟君一人能言之？”并认为张道洽这种孤芳自赏、拔于流俗的性格，必定不容于当权者。

　　宋·咸淳戊辰（1268），张道洽因为一夕饮醉，明发弗兴，视之卒。

　　张道洽的梅花诗有150首收录于《宋百家诗》，有36首存于《瀛奎律髓》。元代方回称赞张道洽的梅花诗“篇有意，句有韵”“圆美精熟，无语不平淡，而豪放之气，自不可掩。至清洁而无埃，至和平而不怨”，欣赏其梅花诗风格“篇篇有味，虽不过古人已言之意，然纵说、横说，兴口、信手，皆脱洒清楚”。

　　今天，在他的故乡——中村乡张村，随处可见的梅花灯、梅花树、梅花主题文化墙、梅花园，都是这里的人们对他最美好最深情的怀念。